اگر كسى بخواهد بر امام حسين عليه السلام بگريد ، بر اين مصيبتهايش بايد بگريد ، بر اين تحريفها و مسخها و دروغها بايد بگريد . ملا حسين كاشفى و كتاب « روضة الشهداء » قبلًا عرض كردم ، كتابى است معروف به نام « روضة الشهداء » از ملا حسين كاشفى . حاجى فرموده بود كه اين داستان زعفر جنّى و داستان عروسى قاسم ، اول بار در كتاب اين مرد آمده است . حقيقت اين است كه من اين كتاب را نديده بودم . خيال مىكردم در آن يكى دو تا از اين حرفهاست . بعد كه اين كتاب را - كه به فارسى هم هست و تقريباً در پانصد سال پيش تأليف شده است - [ خواندم ديدم از اين داستانها زياد است . ] ملا حسين كاشفى مردى است كه واعظ هم هست ، اتفاقاً اين بىانصاف مرد باسوادى هم بوده است ، كتابهايى هم دارد ، صاحب انوار سهيلى [ است ] كه خيلى عبارت‌پردازى كرده و مىگويند كليله و دمنه را خراب كرده است . به هر حال مرد باسوادى بوده است . تاريخش را كه انسان مىخواند ، معلوم نيست كه او شيعه بوده يا سنى ، و مثل اينكه اساساً يك مرد بوقلمون صفتى هم بوده است ، در ميان شيعه‌ها خودش را يك شيعهء صد در صد متصلّبى نشان مىداده و در ميان سنىها خودش را حنفى نشان مىداده است . اصلًا اهل بيهق و سبزوار است . سبزوار مركز تشيّع بوده است و مردم آن هم فوق العاده متعصب در تشيّع . اينجا كه در ميان سبزواريها بود ، يك شيعهء صد در صد شيعه بود . بعد مىرفت هرات . ( مىگويند شوهر خواهر عبد الرحمن جامى يا باجناق او بود . ) آنجا كه مىرفت ، به روش اهل تسنن بود . اين مرد ، واعظ هم بوده است . چون در سبزوار بود ، ذكر مصيبت مىكرد . كتابى نوشته است به فارسى . اولين كتابى كه در مرثيه به فارسى نوشته شده همين كتاب روضة الشهداء است كه در پانصد سال پيش نوشته شده است ، چون وفات كاشفى در 910 ، اوايل قرن دهم ، بوده است و اين كتاب يا در اواخر قرن نهم هجرى نوشته شده است يا در اوايل قرن دهم . قبل از اين كتاب مردم به منابع اصلى مراجعه مىكردند . شيخ مفيد ( رضوان اللَّه عليه ) ارشاد را نوشته است و چقدر متقن نوشته است . ما اگر به ارشاد شيخ مفيد خودمان مراجعه كنيم ، احتياج به منبع ديگر نداريم . [ در ] تواريخ اهل تسنن ، طبرى نوشته است ، ابن اثير نوشته است ، يعقوبى نوشته است ، ابن عساكر نوشته است ، خوارزمى نوشته است . من نمىدانم اين بىانصاف چه كرده است ! من وقتى اين